tag:blogger.com,1999:blog-64340736623608020962024-02-07T00:23:48.696-05:00Estación TropicalEspacio de anécdotas y recopilación de opinión sobre temas que suscitan controversia, aquí y allá....Orlando Acostahttp://www.blogger.com/profile/00890848538434261858noreply@blogger.comBlogger374125tag:blogger.com,1999:blog-6434073662360802096.post-15233725631693578372021-07-02T09:14:00.004-05:002021-07-02T09:20:30.601-05:00Al notable panameño conocido como El Darienita Universal, José de la Cruz Herrera.<p> </p><div aria-hidden="false" class="UtePc RCETm" dir="ltr" role="main" style="box-sizing: border-box; flex: 0 0 auto; outline: none;"><section class="yaqOZd" id="h.797a5ddb8d9f81c9_3" style="background-size: cover; box-sizing: border-box; display: table; padding-bottom: 1.5rem; padding-top: 1.5rem; position: relative; table-layout: fixed; width: 1357px;"><div class="mYVXT" style="box-sizing: border-box; display: table-cell; vertical-align: middle; width: 1357px;"><div class="LS81yb VICjCf" style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto; max-width: 1280px; outline: 0px; padding-left: 48px; padding-right: 48px; width: 1280px;" tabindex="-1"><div class="hJDwNd-AhqUyc-uQSCkd purZT-AhqUyc-II5mzb pSzOP-AhqUyc-qWD73c JNdkSc" style="box-sizing: border-box; display: inline-block; padding-left: 0px; padding-right: 0px; position: relative; vertical-align: top; width: 1184px;"><div class="JNdkSc-SmKAyb" style="box-sizing: border-box; padding-left: 14.7969px; padding-right: 14.7969px;"><div jsaction="zXBUYb:zTPCnb;zQF9Uc:Qxe3nd;" jscontroller="sGwD4d" jsname="F57UId" style="box-sizing: border-box;"><div class="oKdM2c Kzv0Me" style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; max-width: 1280px; width: 1154.41px;"><div class="hJDwNd-AhqUyc-uQSCkd jXK9ad D2fZ2 OjCsFc wHaque GNzUNc" id="h.797a5ddb8d9f81c9_0" style="box-sizing: border-box; display: inline-block; overflow-wrap: break-word; padding-left: 0px; padding-right: 0px; position: relative; vertical-align: top; white-space: pre-wrap; width: 1154.41px;"><div class="jXK9ad-SmKAyb" style="box-sizing: border-box; width: 1154.41px;"><div class="tyJCtd mGzaTb baZpAe" style="box-sizing: border-box; padding: 8px; position: relative; width: 1154.41px;"><p class="CDt4Ke zfr3Q" dir="ltr" style="box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt; font-style: inherit; font-variant-ligatures: none; line-height: 1.75; margin: 0px; outline: none; padding-top: 0px; position: relative; text-decoration: inherit;"><span style="box-sizing: border-box; color: black; font-family: Arial;"><a href="http://www.josedelacruzherreraurriola.website" rel="nofollow" target="_blank">http://www.josedelacruzherreraurriola.website</a></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="box-sizing: border-box; color: black; font-family: Arial;"><a href="http://www.josedelacruzherreraurriola.website" rel="nofollow" target="_blank"><br /></a></span></div><span style="box-sizing: border-box; color: black; font-family: Arial;"><a href="http://www.josedelacruzherreraurriola.website" rel="nofollow" target="_blank"><br /></a><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.josedelacruzherreraurriola.website" rel="nofollow" target="_blank"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggil5plc4c4NO75mYTtTi2U1SzGpVDS6czFU1Iz9-0PNsmaPuCaeLDs9yC39sk7dGfnVBLkncf0JoWVQzBYL5wlyAVWEQRwqOK5Wf5wrMWCLkcm7IVj3DsnlnO7on19Ta10lzcMUzE/s251/jose+de+la+cruz+herrera.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="251" data-original-width="201" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggil5plc4c4NO75mYTtTi2U1SzGpVDS6czFU1Iz9-0PNsmaPuCaeLDs9yC39sk7dGfnVBLkncf0JoWVQzBYL5wlyAVWEQRwqOK5Wf5wrMWCLkcm7IVj3DsnlnO7on19Ta10lzcMUzE/s0/jose+de+la+cruz+herrera.jpg" /></a></div><br /></span><p></p><p class="CDt4Ke zfr3Q" dir="ltr" style="box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt; font-style: inherit; font-variant-ligatures: none; line-height: 1.75; margin: 0px; outline: none; padding-top: 0px; position: relative; text-decoration: inherit;"><span style="box-sizing: border-box; color: black; font-family: Arial;"><br /></span></p><p class="CDt4Ke zfr3Q" dir="ltr" style="box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt; font-style: inherit; font-variant-ligatures: none; line-height: 1.75; margin: 0px; outline: none; padding-top: 0px; position: relative; text-decoration: inherit;"><span style="box-sizing: border-box; color: black; font-family: Arial;">Al notable panameño conocido como El Darienita Universal, José de la Cruz Herrera.</span></p><p class="CDt4Ke zfr3Q" dir="ltr" style="box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt; font-style: inherit; font-variant-ligatures: none; line-height: 1.75; margin: 15px 0px 0px; outline: none; position: relative; text-decoration: inherit;"><span style="box-sizing: border-box; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; vertical-align: baseline;">En su memoria, y a donde quiera que se encuentre, mi memoria y la memoria colectiva, reconoce su legado.</span></p><p class="CDt4Ke zfr3Q" dir="ltr" style="box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt; font-style: inherit; font-variant-ligatures: none; line-height: 1.75; margin: 15px 0px 0px; outline: none; position: relative; text-decoration: inherit;"><span style="box-sizing: border-box; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; vertical-align: baseline;">Corría el año de 1993 y Panamá salía del trauma de la invasión estadounidense del 20 de diciembre de 1989. Recién regresaba de un largo periplo por Suramérica y España que me equipó con herramientas profesionales y académicas que me permitieron formar parte de la Alcaldía de la ciudad de Panamá. Venía con las idea de aportar a los esfuerzos locales en conservación patrimonial. Compartí tiempos interesantísimos en la documentación de los edificios a lo largo de la avenida Central desde la plaza Cinco de Mayo hasta la Plaza de Santa Ana. Ese esfuerzo aportó a la propuesta de un Decreto Municipal-muerto en la cuna- para liberar de parapetos y publicidad las fachadas de esos inmuebles y recuperar la historia arquitectónica republicana. Atisbé a los aportes de la Sociedad Española de Beneficencia y el magnífico edificio con portales sobre la misma Central. Supe de la demolición de la casa de Mateo Iturralde – que no vendió a la patria- abuelo de Romina Avila Iturralde- de la construcción del edificio Heurtematte en la plaza de Santa Ana posterior al auge del Canal Francés, del expolio de las esculturas de Joaquín Roca Rey en la plaza del Palacio Legislativo antes de coronar en esa plaza a la reina el carnaval de Calidonia de 1994.</span></p><p class="CDt4Ke zfr3Q" dir="ltr" style="box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt; font-style: inherit; font-variant-ligatures: none; line-height: 1.75; margin: 15px 0px 0px; outline: none; position: relative; text-decoration: inherit;"><span style="box-sizing: border-box; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; vertical-align: baseline;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-weight: 700;">La Bola de Oro</span></span><span style="box-sizing: border-box; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; vertical-align: baseline;">, </span><span style="box-sizing: border-box; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; vertical-align: baseline;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-weight: 700;">Terpsícore muere otra vez </span></span><span style="box-sizing: border-box; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; vertical-align: baseline;">y otras narraciones fueron producidas a partir de mi conocimiento del hecho patrimonial, validando mi postura de que para apreciar los valores patrimoniales hay que transitar para conocer el hecho. Estas narraciones y documentos están publicados en mi blog Estación Tropical<a class="XqQF9c rXJpyf" href="http://www.google.com/url?q=http%3A%2F%2Festaciontropical.blogspot.com%2F&sa=D&sntz=1&usg=AFQjCNH3TrkreWTXewXWbFyJptqYhpkXeQ" style="box-sizing: border-box; pointer-events: all; text-decoration-line: none;" target="_blank"> </a></span><span class="aw5Odc" color="inherit" style="box-sizing: border-box; font-family: Arial; font-size: 11pt; text-decoration-line: underline; vertical-align: baseline;"><a class="XqQF9c" href="http://www.google.com/url?q=http%3A%2F%2Festaciontropical.blogspot.com%2F&sa=D&sntz=1&usg=AFQjCNH3TrkreWTXewXWbFyJptqYhpkXeQ" style="box-sizing: border-box; pointer-events: all; text-decoration-line: none;" target="_blank">http://estaciontropical.blogspot.com/</a></span><span style="box-sizing: border-box; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; vertical-align: baseline;"> . Falta añadir a esa selección de anecdotario, este tributo al Darienita Universal.</span></p><p class="CDt4Ke zfr3Q" dir="ltr" style="box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt; font-style: inherit; font-variant-ligatures: none; line-height: 1.75; margin: 15px 0px 0px; outline: none; position: relative; text-decoration: inherit;"><span style="box-sizing: border-box; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; vertical-align: baseline;">Obviamente la historia parte desde ese aterrizaje profesional en la Alcaldía de Panamá y la aproximación que hace Guillermo Herrera y Franco, hijo de José de la Cruz Herrera y Cora Franco Bernal y tío de Lilmarí. Fui invitado a un almuerzo por parte de Guillermo, evento que tenía como objetivo exponerme la figura, obras y trayectoria de su padre, José de la Cruz Herrera Urriola, tarea que logró.</span></p><p class="CDt4Ke zfr3Q" dir="ltr" style="box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt; font-style: inherit; font-variant-ligatures: none; line-height: 1.75; margin: 15px 0px 0px; outline: none; position: relative; text-decoration: inherit;"><span style="box-sizing: border-box; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; vertical-align: baseline;">Conocí de boca de Guillermo a José de la Cruz Herrera Urriola (1876-1962) las facetas de historiador, filósofo, políglota, helenista, bolivariano, ensayista, editorialista y diplomático panameño conocido como “El Darienita Universal”. Salí de la ignorancia, pues la figura de hombres como él no se enseñan en las aulas. Nace en Garachiné, pueblo del distrito de Chepigana, Darién (1876). Realiza estudios primarios en Garachiné y en la isla de San Miguel -localizada en el archipiélago de las Perlas. Se educa en la ciudad de Panamá en la Escuela Pública de Santa Ana- barrio de negros y arrabaleros. Contaba solo con ocho años cuando leyó </span><span style="box-sizing: border-box; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; vertical-align: baseline;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-weight: 700;">Mi Delirio sobre el Chimborazo</span></span><span style="box-sizing: border-box; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; vertical-align: baseline;"> de Simón Bolívar, y se lo aprendió de memoria. En 1887 ingresó, para sus estudios secundarios al Colegio Balboa de Panamá, bajo la dirección del Dr. Abel Bravo. Viaja a Bogotá, se doctora en Medicina Veterinaria y en Filosofía y Letras, trabaja y escribe y se casa con Cora Franco. Desarrolla una carrera diplomática en la Argentina, organiza la Sociedad Bolivariana, enseña Griego y Latín…..en fin, una larga lista de contribuciones por divulgar y hacer conocer.</span></p><p class="CDt4Ke zfr3Q" dir="ltr" style="box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt; font-style: inherit; font-variant-ligatures: none; line-height: 1.75; margin: 15px 0px 0px; outline: none; position: relative; text-decoration: inherit;"><span style="box-sizing: border-box; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; vertical-align: baseline;">El almuerzo me sirvió para constatar de los estragos materiales de la invasión y los apetitos de los pobres. Las placas de bronce de La Avenida de los Poetas en el Chorrillo- todas- ; las esculturas de Joaquín Roca Rey- El Friso Alegórico a la Justicia- en el Palacio Legislativo, la estatua de Roosevelt en el cruce de San Miguelito y las letras de bronce del busto de José de la Cruz Herrera, en Tocumen, todos habían sido pillados y fundidos en alguna marmita clandestina de la ciudad de Panamá.</span></p><p class="CDt4Ke zfr3Q" dir="ltr" style="box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt; font-style: inherit; font-variant-ligatures: none; line-height: 1.75; margin: 15px 0px 0px; outline: none; position: relative; text-decoration: inherit;"><span style="box-sizing: border-box; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; vertical-align: baseline;">Guillermo pedía a la Alcaldía restituir el nombre escrito en bronce de su padre en el monumento que existe en el cruce hacia la carretera del Darién. Cumplí con la intención de Guillermo y logramos con fondos de la Alcaldía volver a poner nombre al busto del Darienita Universal, busto que también fue logrado con un esfuerzo del pueblo del Darién. Supe por Guillermo que el bronce que hace memoria a uno de los hombres ilustres del Darién y de Panamá, fue posible con una colecta de centavos que se hace por iniciativa de los darienitas con memoria.</span></p><p class="CDt4Ke zfr3Q" dir="ltr" style="box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt; font-style: inherit; font-variant-ligatures: none; line-height: 1.75; margin: 15px 0px 0px; outline: none; position: relative; text-decoration: inherit;"><span style="box-sizing: border-box; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; vertical-align: baseline;">La memoria y el reconocimiento a los panameños ilustres se hace permanente en bronces en las plazas y calles de la ciudad, y en esta ocasión no con centavos sino con letras. Sean éstas líneas mi modesto aporte a difundir sobre la figura y memoria de José de la Cruz Herrera, El Darienita Universal. </span></p><p class="CDt4Ke zfr3Q" dir="ltr" style="box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt; font-style: inherit; font-variant-ligatures: none; line-height: 1.75; margin: 15px 0px 0px; outline: none; padding-bottom: 0px; position: relative; text-decoration: inherit;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans"; font-size: 11pt; vertical-align: baseline;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-weight: 700;">Orlando Acosta Patiño<br style="box-sizing: border-box;" />Ingeniero</span></span></p></div></div></div></div></div></div></div></div></div></section></div><div class="Xpil1b" style="box-sizing: border-box; flex: 1 0 auto;"></div><footer aria-hidden="false" style="box-sizing: border-box; flex: 0 0 auto; outline: none;"><section class="yaqOZd lQAHbd" id="h.18dada2f50367ad3_0" style="background-size: cover; box-sizing: border-box; display: table; padding-bottom: 1.5rem; padding-top: 1.5rem; position: relative; table-layout: fixed; width: 1357px;"><div class="IFuOkc" style="background-size: cover; box-sizing: border-box; display: table-cell; height: 254px; left: 0px; pointer-events: none; position: absolute; table-layout: fixed; top: 0px; width: 1357px;"></div><div class="mYVXT" style="box-sizing: border-box; display: table-cell; vertical-align: middle; width: 1357px;"><div class="LS81yb VICjCf" style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto; max-width: 1280px; outline: 0px; padding-left: 48px; padding-right: 48px; width: 1280px;" tabindex="-1"><div class="hJDwNd-AhqUyc-uQSCkd purZT-AhqUyc-II5mzb pSzOP-AhqUyc-qWD73c JNdkSc" style="box-sizing: border-box; display: inline-block; padding-left: 0px; padding-right: 0px; position: relative; vertical-align: top; width: 1184px;"><div class="JNdkSc-SmKAyb" style="box-sizing: border-box; padding-left: 14.7969px; padding-right: 14.7969px;"><div jsaction="zXBUYb:zTPCnb;zQF9Uc:Qxe3nd;" jscontroller="sGwD4d" jsname="F57UId" style="box-sizing: border-box;"><div class="oKdM2c Kzv0Me" style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; max-width: 1280px; width: 1154.41px;"><div class="hJDwNd-AhqUyc-uQSCkd jXK9ad D2fZ2 OjCsFc wHaque GNzUNc" id="h.18dada2f50367ad3_3" style="box-sizing: border-box; display: inline-block; overflow-wrap: break-word; padding-left: 0px; padding-right: 0px; position: relative; vertical-align: top; white-space: pre-wrap; width: 1154.41px;"><div class="jXK9ad-SmKAyb" style="box-sizing: border-box; width: 1154.41px;"><div class="tyJCtd mGzaTb baZpAe" style="box-sizing: border-box; padding: 8px; position: relative; width: 1154.41px;"><small class="CDt4Ke zfr3Q TMjjoe" dir="ltr" style="box-sizing: border-box; color: whitesmoke; display: block; font-family: "Playfair Display", serif; font-size: 9pt; font-style: inherit; font-variant-ligatures: none; line-height: 1.2; margin: 0px; outline: none; padding-top: 0px; position: relative; text-align: center; text-decoration: inherit;"><br style="box-sizing: border-box;" /></small><div class="GV3q8e aP9Z7e" id="h.s_QuGOB5BOhCe4" style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0px; margin-top: calc(-56px); padding-bottom: 56px; pointer-events: none; visibility: hidden;"></div><h3 class="CDt4Ke zfr3Q OmQG5e" dir="ltr" id="h.s_QuGOB5BOhCe4" style="box-sizing: border-box; color: #c3c3bc; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; font-style: inherit; font-variant-ligatures: none; line-height: 1.75; margin: 16px 0px 0px; outline: none; pointer-events: none; position: relative; text-align: justify; text-decoration: inherit; white-space: normal;"><a href="http://www.josedelacruzherreraurriola.website">http://www.josedelacruzherreraurriola.website</a><br style="box-sizing: border-box; font-size: 17.3333px;" /></h3></div></div></div></div></div></div></div></div></div></section></footer>Orlando Acostahttp://www.blogger.com/profile/00890848538434261858noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6434073662360802096.post-65356155291076532392021-06-06T07:28:00.002-05:002021-06-06T07:28:30.931-05:00<p> </p><p style="margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Cimarronaje,
territorio e identidad. </span></b><span style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif";">Orlando Acosta Patiño. Mayo 2021</span><o:p></o:p></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif";">El
tema de la esclavitud toma un particular interés este mes de mayo. En
muchos lugares del mundo la reflexión termina evaluando éste, uno de los
episodios más oscuros en la historia reciente. Mayo, mes de la etnia
negra, abre la posibilidad de reflexionar sobre estos temas. <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif";">Es
oportuno abordar este tema<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> y</i>
referirlo a lo que ocurrió en Panamá, durante el período de conquista y
colonización hasta el <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>momento de la
independencia de España (1821). Es importante resaltar estos hechos, para
extrapolar algunas dimensiones de ese legado, no solo a nivel cultural, sino
territorial para entender de esta manera, algunos procesos relacionados con
nuestra identidad y, desde allí, contribuir a la formulación de políticas
públicas que incluyan a los afrodescendiente como parte importante en la
estructura social, económica y política.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif";">Negros en América.</span></b><span style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif";"> La introducción de
esclavos negros en el istmo ocurre después del declive de la población indígena. Fuentes
documentan sobre el fenómeno de reducción del número de indígenas. Según
Omar Jaén Suárez, existían para el año 1533, unos 500 indígenas, quedando
reducidos, 11 años más tarde, a 120. Ante esta realidad se hace
necesario introducir mano de obra esclava. Jean Pierre Tardieu, en su obra <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Cimarrones en Panamá, la forma de una
identidad afroamericana en el siglo XVI</b>, afirma que al mando de Diego de
Nicuesa se introduce a tierra firme, en 1508, unos 40 negros para la
construcción de fortalezas en Veraguas. Se sabe que para el año 1513 ya habían
arribado a tierras panameñas negros provenientes de Cabo Verde. Se conoce
también por las mismas fuentes documentales, que en Natá y Veraguas, para 1575,
existían, 8,929 negros esclavos, de estos, 1,600 estaban en ciudad de
Panamá.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Carmen Mena García, documenta que
en el Panamá del siglo XVI, había algo más del 70 % de la población de la Audiencia
de Panama, de origen africano. <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif";">Los
esfuerzos de comunicación interoceánica por el Istmo en el Panamá colonial
tienen un componente negro. El Camino Real y el de Ventas de Cruces, fueron construidos
y operados por esclavos negros. (Tardieu). Es seguro que parte de nuestra condición
de interoceanidad, se deba a la participación de negros esclavos en Panamá. <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif";">Cimarronaje.</span></b><span style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif";"> Durante ese mismo
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>período de conquista del Istmo,
la explotación de los recursos marinos, como la pesquería de
perlas, la construcción y operación de los caminos transístmicos estuvieron
en manos y fuerza negra. Un fenómeno particular toma forma tanto en las
Antillas como en tierra firme. Mucha de la población negra, movida por maltrato
y aspiraciones de libertad, se levantó en resistencia, escapando de la opresión
esclavista, reduciéndose en palenques, en los bosques del Istmo. Las voces
de Bayano, Felipillo nos llegan hoy como memoria de estos líderes cimarrones
que dieron batalla durante los siguientes siglos, siendo incluso aliados de
ingleses, en los esfuerzos de romper el monopolio comercial en América. Para el
año 1549, la resistencia cimarrona se concentró en el Camino Real, Golfo de San
Miguel por parte de Felipillo, intromisión que alcanzó los dominios de otro
Cimarrón, conocido como Bayano. <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif";">Independencia y
abolición.</span></b><span style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif";"> Oscar Vargas Velarde, en su obra La abolición de la
esclavitud en Colombia y Panamá (1851), indica que este proceso, “corrió
paralelo con el de Colombia, pues el Istmo de Panamá, formó parte de esa nación
la mayor parte del siglo XIX”. Recordemos que Panamá se estrena en el
régimen republicano al momento de la independencia de España. El mismo
autor añade que, “Simón Bolívar en el Congreso de Angostura de 1819, declaró
que las bases de la república estaría constituida por la soberanía del pueblo,
la división de los poderes, la libertad civil, la abolición de la monarquía, la
supresión de los privilegios y la proscripción de la esclavitud”. Para
entonces éramos el Departamento del Istmo, como parte de Colombia y uno de los
preceptos de la independencia de la monarquía, fue justamente la abolición de
la esclavitud. <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif";">La
esclavitud es abolida en Panamá mediante la Ley de 21 de mayo de 1851.
Carlos Guevara Mann expresa que “Tres décadas transcurrirían –desde la
libertad de vientres declarada por Simón Bolívar- para que en Panamá
fuese proscrita la esclavitud. La ley de 21 de mayo de 1851 decretó la libertad
de todos los esclavos existentes en territorio neogranadino (colombiano) a
partir del 1 de enero de 1852. Tomás Herrera, Justo Arosemena y José de
Obaldía fueron otros actores claves, siendo este último, a quien le
correspondió poner en vigencia dicha “Ley de libertad”, en su condición de
vicepresidente de Colombia, encargado del poder Ejecutivo en 1851-1852”. Los
dueños de esclavos tuvieron la obligación de educar, vestir y alimentar a tales
hijos y estos debían recompensarlos por los gastos incurridos hasta los 18
años.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif";">Cine, negros y
territorio.</span></b><span style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif";"> Hace algunos años se estrenó un documental del cineasta de
origen japonés, Toshi Sakai, titulado Cimarronaje en Panamá. Su trabajo se
centra en las figuras de Felipillo y Bayano a quienes dignifica en la historia.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Según sus <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>palabras, se trata de “personajes que se
expresan en su reclamación de vivir libre y sobre todo en dignidad”. Del
trabajo de Sakai se genera interesante información sobre los nombres de lugares
que están inexorablemente relacionados con nuestros ancestros africanos. Río
Congo, Malambo, Mandinga, Cuango Palenque, son lugares en Colón. Sitios
llamados como: El Bongo, la Quisama, la Guinea y Cerro Mandinga los encuentras
tan lejos como en Chiriquí. En Azuero la toponimia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>afro <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la
recuerdan lugares como el Zape, Folofo y la Guinea. Todos estos nombres evocan
nuestro pasado negro colonial. <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif";">Negros y política
pública.</span></b><span style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif";">
Con el propósito de visibilizar la población afrodescendiente y establecer
mecanismos para recopilar información para los próximos censos de población y
vivienda, y así la definición de políticas públicas para atender a la
población, la Secretaría Nacional para el Desarrollo de los Afropanameños
(Senadap) viene desarrollando interesantes iniciativas. Una de ellas es lo
que se ha denominado “La Ruta de los Tambores”, recurso de fuerte
componente cultural que se está utilizando como mecanismo que permitirá
reconocer culturalmente, la descendencia afro en Panamá. Donde estuvo el negro
está el tambor, y en él nos reconocemos como parte de esta sociedad rica y
culturalmente diversa. El tambor hacer una conexión directa, donde
la música y le canto articula un proceso de auto reconocimiento y valoración de
la cultura local. <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Calibri","sans-serif";">Al
final de este recorrido histórico donde no solo la piel está teñida de
historia, sino toda nuestra cultura de tránsito, llego a la conclusión que
somos más negros de lo que habíamos pensado. ¿Y tú, cómo lo sientes?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>Orlando Acostahttp://www.blogger.com/profile/00890848538434261858noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6434073662360802096.post-53681056211996287422021-02-01T13:14:00.006-05:002021-02-01T13:14:54.163-05:00Tradición y orgullo: Mes de la Etnia Negra<p><a href="https://elfarodelcanal.com/tradicion-y-orgullo-mes-de-la-etnia-negra/">https://elfarodelcanal.com/tradicion-y-orgullo-mes-de-la-etnia-negra/</a> </p>Orlando Acostahttp://www.blogger.com/profile/00890848538434261858noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6434073662360802096.post-58228295355020909952021-02-01T13:14:00.001-05:002021-02-01T13:14:06.667-05:00Codazzi, Humboldt y la ruta por el Istmo de Panamá<p><a href="https://elfarodelcanal.com/codazzi-humboldt-y-la-ruta-por-el-istmo-de-panama/">https://elfarodelcanal.com/codazzi-humboldt-y-la-ruta-por-el-istmo-de-panama/</a> </p>Orlando Acostahttp://www.blogger.com/profile/00890848538434261858noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6434073662360802096.post-31899417451261067632021-02-01T13:13:00.003-05:002021-02-01T13:13:20.976-05:00Canal y geografía, la historia detrás de un nombre<p><a href="https://elfarodelcanal.com/canal-y-geografia-la-historia-detras-de-un-nombre/">https://elfarodelcanal.com/canal-y-geografia-la-historia-detras-de-un-nombre/</a> </p>Orlando Acostahttp://www.blogger.com/profile/00890848538434261858noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6434073662360802096.post-41136116670783431062021-02-01T13:07:00.001-05:002021-02-01T13:07:10.183-05:00Nuestras esclusas: la razón de ser de un nombre<p><a href="https://elfarodelcanal.com/nuestras-esclusas-la-razon-de-ser-de-un-nombre/">https://elfarodelcanal.com/nuestras-esclusas-la-razon-de-ser-de-un-nombre/</a> </p>Orlando Acostahttp://www.blogger.com/profile/00890848538434261858noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6434073662360802096.post-82524443146321454052021-02-01T11:11:00.004-05:002021-02-01T11:11:27.932-05:00El agua y el Canal de Panamá, un recorrido histórico<p><a href="https://agua.micanaldepanama.com/index.php/2019/11/30/el-agua-y-el-canal-de-panama-un-recorrido-historico/">https://agua.micanaldepanama.com/index.php/2019/11/30/el-agua-y-el-canal-de-panama-un-recorrido-historico/</a> </p>Orlando Acostahttp://www.blogger.com/profile/00890848538434261858noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6434073662360802096.post-7427589871880068242021-02-01T11:08:00.004-05:002021-02-01T11:08:50.221-05:00Mariano Arosemena y los apuntamientos históricos<p><a href="https://elfarodelcanal.com/mariano-arosemena-y-los-apuntamientos-historicos/">https://elfarodelcanal.com/mariano-arosemena-y-los-apuntamientos-historicos/</a> </p>Orlando Acostahttp://www.blogger.com/profile/00890848538434261858noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6434073662360802096.post-45201645040588266712021-02-01T11:07:00.002-05:002021-02-01T11:07:06.318-05:00Día Internacional de los Museos; Museo del Canal<p><a href="https://www.laestrella.com.pa/opinion/columnistas/200515/dia-internacional-museos-museo-canal">https://www.laestrella.com.pa/opinion/columnistas/200515/dia-internacional-museos-museo-canal</a> </p>Orlando Acostahttp://www.blogger.com/profile/00890848538434261858noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6434073662360802096.post-40909130050069418372021-02-01T11:05:00.006-05:002021-02-01T11:05:54.357-05:00Tras las huellas del extraordinario Stradivarius Lipinski: la conexión panameña<p><a href="https://www.laestrella.com.pa/nacional/200508/huellas-extraordinario-stradivarius-lipinski-conexion">https://www.laestrella.com.pa/nacional/200508/huellas-extraordinario-stradivarius-lipinski-conexion</a> </p>Orlando Acostahttp://www.blogger.com/profile/00890848538434261858noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6434073662360802096.post-3767256947092856292021-02-01T11:05:00.001-05:002021-02-01T11:05:10.589-05:00la Pollera de Simona <p> </p>Orlando Acostahttp://www.blogger.com/profile/00890848538434261858noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6434073662360802096.post-47835215593235392942021-02-01T11:04:00.004-05:002021-02-01T11:04:34.072-05:00Recuerdos de la tía bisabuela: María Vargas y la lucha contra el olvido<p><a href="https://www.laestrella.com.pa/nacional/200710/recuerdos-tia-bisabuela-maria-vargas">https://www.laestrella.com.pa/nacional/200710/recuerdos-tia-bisabuela-maria-vargas</a> </p>Orlando Acostahttp://www.blogger.com/profile/00890848538434261858noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6434073662360802096.post-31931206495233746472021-02-01T11:03:00.003-05:002021-02-01T11:03:33.216-05:00Delfina de mi corazon: mi orgulloso homenaje<p><a href="https://www.laestrella.com.pa/cafe-estrella/cuentosypoesia/200718/delfina-mi-corazon-mi-orgulloso">https://www.laestrella.com.pa/cafe-estrella/cuentosypoesia/200718/delfina-mi-corazon-mi-orgulloso</a> </p>Orlando Acostahttp://www.blogger.com/profile/00890848538434261858noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6434073662360802096.post-48277194541350802002021-02-01T10:38:00.000-05:002021-02-01T10:38:00.713-05:00Ruby, la maestra de La Boca<p> <a href="https://elfarodelcanal.com/ruby-la-maestra-de-la-boca/">https://elfarodelcanal.com/ruby-la-maestra-de-la-boca/</a></p>Orlando Acostahttp://www.blogger.com/profile/00890848538434261858noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6434073662360802096.post-21433849012157386052021-01-25T09:36:00.005-05:002021-01-25T09:36:41.200-05:00De Gujarat al Canal de Panamá. <p> “Mis padres nacieron en la provincia de
Gujarat al Noroeste de la India; pertenecían a
la subcasta ‘Vohras’. La palabra Vohras, en
sánscrito, proviene de negocio o comercio. </p><p>Las grandes familias del pueblo de mis
ancestros que también emigraron a Panamá
son los Bhikhu y los Bhana.”
Fluye una interesante conversación entre
El Faro y el doctor Ebrahim Asvat, en sus
oficinas en Costa del Este. Nos habla de sus
ancestros y de la migración india a Panamá y
su relación con el Canal de Panamá. </p><p>El doctor Asvat es panameño de origen indio,
nacido y criado en el barrio de Santa Ana. Él
y muchas familias, migradas a Panamá, son protagonistas
del quehacer panameño y se encuentran vinculadas a las
historias del Canal.
La primera migración de la India que llega a tierras
panameñas es probablemente, y la que mejor puede
explicar su presencia, aquella proveniente de San Francisco,
California, Estados Unidos, vinculada a la construcción de
proyectos ferroviarios. </p><p>Los primeros en llegar fueron hombres
del Punyab, región del norte de la India.
Distingue a los originarios de ese lugar
el uso de los turbantes. Los obreros del
Punyab, luego de terminada la construcción
del Canal, se vinculan a la industria
del transporte público en la ciudades
de Panamá y Colón y a la industria de la
construcción.
De allí surge la leyenda urbana de las
chivas que toman este nombre, porque
se les relaciona con el Dios Shiva, bajo la
cosmovisión hinduista.
Este tema sigue vivo en el imaginario urbano
del Panamá de hoy. </p><p>Los apellidos Singh, Purcait, Jhangimal
son parte de esta comunidad migrante vinculada con Panamá
y el Canal. También hay un aporte de la comunidad de la
India y es otra migración importante a finales del siglo XIX.
La historia
En el contexto de haber sido abolida
la esclavitud en América, los ingleses
sustituyen la mano de obra por una
modalidad conocida como “los
trabajadores hipotecados”. </p><p>HISTORIA </p><p>Ebrahim Asvat
EL FARO 11
Los británicos llevaron, desde la India, mano de obra a lugares
donde tenían colonias. Los indios llegaron a Fidji, África del
Sur, Guyana, Trinidad y Jamaica. En el Caribe, esta migración
se vincula a las actividades relacionadas con los cultivos de la
caña de azúcar.
A mediados del siglo XX discurre en Panamá una bonanza
económica resultado del tránsito de buques, de militares y
pasajeros, en el contexto de la Primera y la Segunda Guerra
mundial. “Todos llegamos vinculados a la actividad comercial en
la Avenida Central”, dice Asvat. </p><p>La afluencia de visitantes que desembarcaban en los puertos
del Canal generó “cualquier cantidad de tiendas y negocios”.
Eran tiempos en que gran cantidad de personas llegaba a la
ciudad de Panamá como resultado de los tránsitos de pasajeros
y militares por el Canal.
Fue el momento de floreciente comercio en la Avenida Central
y el nacimiento de los bazares orientales que importaban
mercancía de tierras lejanas. Es Panamá en el año 1940. </p><p>“Los Asvat llegamos a Panamá desde el Brasil, vía el Caribe, en
la década del año 1920. Mi tío abuelo recibió la información que
le decía ve a Panamá, un lugar tranquilo... donde hay luces,
electricidad y en donde se comercia con el dólar, existe mucho
negocio y turismo”.
Por esos años fueron emitidas disposiciones presidenciales en
las que la migración de orígenes particulares fue restringida.
Son los años 40´s cuando fueron incluidos, como migraciones
prohibidas, además de los chinos, los indios y los turcos.
Como turcos estaban todas aquellas nacionalidades
relacionadas con el imperio Turco-Otomano. Bajo esa
denominación, se anotó a los libaneses y a los judíos
provenientes de la ciudad de Alepo.
“Personalmente viví el Panamá del enclave de la Zona del Canal.
Panamá era un país fraccionado. Era estudiante y fui parte de
aquella realidad. La negociación de los Tratados revirtió estas
condiciones. El 9 de enero cambió la situación que derivó en la
transferencia del Tratado, años más tarde.
Desde joven me leí toda la historia de Panamá y las relaciones
con los Estados Unidos. Fui un estudiante de permanente
debate para exponer este tema en mi entorno… 23 años de
espera para la entrega del Canal me pareció una eternidad”.
Agrega Asvat que “la entrega de las áreas revertidas y la
percepción de que no podíamos administrar ese patrimonio
se vino abajo con el éxito con el cual los panameños hemos
podido lograr hacerlo”.
“Hemos tenido la capacidad de asimilar las áreas revertidas
tierras, edificios e instalaciones con éxito también el Canal, el
cual ha sido administrado con criterios de eficiencia y visión
comercial”, sigue diciendo Ebrahim. </p><p>Sobre las paredes de la oficina de Ebrahim Asvat hay
testimonio de su interés por el Canal de Panamá: al menos dos
docenas de bonos y documentos financieros vinculados con
la obra. “Siempre he sido un estudioso del Canal, tengo una
colección de todos los bonos y documentos emitidos a lo largo
de la historia del Canal. Allí están todos representados, tengo
incluso, un pagaré firmado por Buneau Varilla”.
La cercanía del Canal de Panamá con las minorías migrantes
y su vínculo con su construcción es una forma interesante de
reconstruir la historia. Los testimonios de vida son libros vivos
que nos relacionan con esta fascinante obra de la ingeniería,
cuyo aporte a la diversidad étnica cultural, reconoce la
condición de quienes dejaron su tierra para juntos, venir a
construir, la Nación y el Canal. </p>Orlando Acostahttp://www.blogger.com/profile/00890848538434261858noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6434073662360802096.post-65458579467688910472021-01-25T09:30:00.003-05:002021-01-25T09:30:18.398-05:00Doscientos años como republica libre<p><a href="https://elfarodelcanal.com/bicentenario-como-republica-libre/">https://elfarodelcanal.com/bicentenario-como-republica-libre/</a> </p>Orlando Acostahttp://www.blogger.com/profile/00890848538434261858noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6434073662360802096.post-26416624875648927312021-01-25T09:29:00.004-05:002021-01-25T09:29:32.390-05:00Camino al bicentenario: Ana Elena Porras<p><a href="https://elfarodelcanal.com/ana-elena-porras-camino-al-bicentenario-de-la-republica/">https://elfarodelcanal.com/ana-elena-porras-camino-al-bicentenario-de-la-republica/</a> </p>Orlando Acostahttp://www.blogger.com/profile/00890848538434261858noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6434073662360802096.post-28260882123051076462021-01-25T09:28:00.002-05:002021-01-25T09:28:19.780-05:00oportunidades en tiempos de covid<p><a href="https://www.laestrella.com.pa/opinion/columnistas/200318/oportunidades-tiempos-covid-19">https://www.laestrella.com.pa/opinion/columnistas/200318/oportunidades-tiempos-covid-19</a> </p>Orlando Acostahttp://www.blogger.com/profile/00890848538434261858noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6434073662360802096.post-11336660245951914662021-01-25T09:27:00.005-05:002021-01-25T09:27:43.669-05:00comunicación y resiliencia y la nueva realidad<p><a href="https://www.laestrella.com.pa/opinion/columnistas/200707/comunicacion-resiliencia-nueva-realidad">https://www.laestrella.com.pa/opinion/columnistas/200707/comunicacion-resiliencia-nueva-realidad</a> </p>Orlando Acostahttp://www.blogger.com/profile/00890848538434261858noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6434073662360802096.post-35796943343926554682021-01-25T09:26:00.004-05:002021-01-25T09:26:50.938-05:00Covid: 4 millones y 75 000 km cuadrados<p><a href="https://www.laestrella.com.pa/opinion/columnistas/210106/covid-19-cuatro-millones-75">https://www.laestrella.com.pa/opinion/columnistas/210106/covid-19-cuatro-millones-75</a> </p>Orlando Acostahttp://www.blogger.com/profile/00890848538434261858noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6434073662360802096.post-88827405907883397492021-01-25T09:25:00.005-05:002021-01-25T09:25:34.341-05:00Conexión con el maestro Alfredo St Malo<p><a href="https://www.laestrella.com.pa/nacional/200501/orlando-acosta-conexion-maestro-alfredo">https://www.laestrella.com.pa/nacional/200501/orlando-acosta-conexion-maestro-alfredo</a> </p>Orlando Acostahttp://www.blogger.com/profile/00890848538434261858noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6434073662360802096.post-71659689048168889142021-01-25T09:24:00.004-05:002021-01-25T09:24:38.123-05:00Covid Migracion Derechos Humanos<p><a href="https://www.laestrella.com.pa/opinion/columnistas/210120/derechos-humanos-migracion-covid-19">https://www.laestrella.com.pa/opinion/columnistas/210120/derechos-humanos-migracion-covid-19</a> </p>Orlando Acostahttp://www.blogger.com/profile/00890848538434261858noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6434073662360802096.post-29363891390816973742021-01-25T09:23:00.003-05:002021-01-25T09:23:37.964-05:00apuntamientos historicos de Mariano Arosemena<p> k<a href="https://elfarodelcanal.com/mariano-arosemena-y-los-apuntamientos-historicos/?fbclid=IwAR0MJxDY8rNGjpsAvVa9LV5fwS28ef4SSVYnPYH1DziNBq6d2Z1AHaaZTak" target="_blank">https://elfarodelcanal.com/mariano-arosemena-y-los-apuntamientos-historicos/?fbclid=IwAR0MJxDY8rNGjpsAvVa9LV5fwS28ef4SSVYnPYH1DziNBq6d2Z1AHaaZTak</a></p>Orlando Acostahttp://www.blogger.com/profile/00890848538434261858noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6434073662360802096.post-36334878597810472922017-11-09T09:39:00.003-05:002017-11-09T09:50:22.346-05:00Un patronato para el MARTA<a href="https://www.prensa.com/opinion/patronato-Marta_0_4742525838.html" target="_blank">https://www.prensa.com/opinion/patronato-Marta_0_4742525838.html</a><div id="yiv3228685863yui_3_16_0_ym19_1_1493164161380_3889" style="-webkit-padding-start: 0px; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, "Lucida Grande", sans-serif; font-size: 13px;">
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POLÍTICAS PÚBLICAS</div>
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<span id="yiv3228685863yui_3_16_0_ym19_1_1493164161380_3892" style="-webkit-padding-start: 0px; font-size: x-large;">Un patronato para el Marta</span></div>
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Orlando Acosta</div>
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<a href="mailto:opinion@prensa.com" id="yiv3228685863yui_3_16_0_ym19_1_1493164161380_3898" rel="nofollow" shape="rect" style="-webkit-padding-start: 0px; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #196ad4; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" target="_blank" ymailto="mailto:opinion@prensa.com">opinion@prensa.com</a></div>
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La semana pasada me sorprendieron dos noticias: la creación de sendos patronatos para el Museo Antropológico Reina Torres de Araúz (Marta) y para el Teatro Nacional. El Marta ha estado cerrado poco más de 15 años, y el Teatro Nacional cumplió un año desde su cierre. </div>
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De Ley No. 17 del 20 de abril de 2017, que crea el Patronato del Marta, se sabe que este quedará conformado por el director del Instituto Nacional de Cultura (INAC), el administrador de la Autoridad de Turismo de Panamá (ATP), el alcalde, el titular del Consejo Internacional de Museos, y cinco miembros benefactores.</div>
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En el caso del Teatro Nacional, se anuncia al director del INAC, el Municipio y otros miembros altruistas.</div>
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La reciente renuncia de la directora de Patrimonio Histórico y la destitución de su subdirectora –entre otras razones por la posible demolición de la casa Wilcox en Colón– debilita el éxito de los dos patronatos. Teatro y museo –elementos de alta significación patrimonial– se ven amenazados por la no profesionalización de la gestión patrimonial y el posible menoscabo, pérdida y deterioro de la más grande colección de objetos arqueológicos de la nación, y del extraordinario acervo artístico del Teatro Nacional. La administración patrimonial anda al garete y el futuro parece incierto para estos dos elementos extraordinarios del patrimonio histórico nacional.</div>
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“Museo”, según el Diccionario de la Real Academia Española, es un lugar que expone colecciones de objetos artísticos y científicos, sin fines de lucro, y cuya finalidad consiste en adquirir, conservar, estudiar y exponer los objetos de interés cultural. Es abierto al <a href="https://www.prensa.com/opinion/patronato-Marta_0_4742525838.html" target="_blank">https://www.prensa.com/opinion/patronato-Marta_0_4742525838.html</a>público y tiene, también, fines turísticos. </div>
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El tema de los museos es un asunto científico y desarrollado por profesionales idóneos. El Marta desde su cierre perdió por deterioro, abandono y falta de mantenimiento la colección etnográfica. Por su naturaleza material perecedera, muchas de estas fueros descartadas tras la acción del tiempo y la falta de mantenimiento. Hace poco más de dos años tuve la oportunidad de ver la condición del edificio en la Plaza 5 de Mayo y de las colecciones arqueológicas. Lo visto fue impresionante. Más de 16 mil objetos y material arqueológico apilados en estanterías y pisos. La condición del edificio era deplorable y el volumen del material arqueológico almacenado, descomunal.</div>
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La creación de un patronato para el Marta es una buena noticia, pero me preocupa la composición de sus miembros. Por la debilidad institucional que exhibe el INAC y la Dirección Nacional del Patrimonio Histórico, pongo en duda la idoneidad de sus miembros en la tarea de organizar y potenciar esa institución cultural. El Estado disgrega la administración patrimonial en muchas manos y le arrebata a las instituciones públicas un importante acervo cultural. Es público y notorio que la administración de la ATP, en los primeros años de gestión de gobierno, anunció que se invertiría en dos parques temáticos y un teleférico en el volcán Barú. En ese momento, expresé la necesidad de sinergias institucionales, bajo una visión de planificación, para potenciar los atractivos culturales y naturales del país. En el contexto de escasez de recursos, se requiere que esos sean optimizados y generen procesos de educación, cultura e identidad.</div>
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La Alcaldía, como miembro del patronato, parece otro desatino. Hay que recordar cuando se trajo a discusión la crítica sobre la inversión de un desfile Disney y el pago de 3.7 millones de dólares en regalías. La visión de la Alcaldía adolece de una propuesta cultural coherente, además, dudo de su asertividad en la gestión museística. Además, la representación del Consejo Internacional de Monumentos y Sitios, a la que no escuchamos pronunciarse ante el desparpajo de la posible demolición de la casa Wilcox, exhibe una duda el real sobre su compromiso en la gestión del Marta. </div>
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Si un museo tiene una misión educativa vinculada directamente a la investigación, hace falta en el patronato una representación de la academia o de las universidades. Estas instituciones vincularían el museo, directamente con el conocimiento científico. Sin una institución académica, como miembro y no benefactor, el futuro del Marta será como dicen: “llamarada de capullo”, y otro grito demagógico de quienes nos desgobiernan. Sin la Universidad de Panamá o el Instituto Smithsonian –por ejemplo–, como miembros permanentes y no benefactores, el museo probablemente se parecerá a la exhibición –recordada y fallida– en tributo a la Dra. Reina Torres. Espero equivocarme, y que el interés del INAC se exprese con especialistas idóneos y fondos abundantes y permanentes. Es mi deseo que el asunto del Marta y el interés del alcalde viaje más allá del Panamá, “Ciudad Iberoamericana de la Cultura” o de las próximas elecciones. <a href="https://www.prensa.com/opinion/patronato-Marta_0_4742525838.html" target="_blank">https://www.prensa.com/opinion/patronato-Marta_0_4742525838.html</a></div>
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Orlando Acostahttp://www.blogger.com/profile/00890848538434261858noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6434073662360802096.post-90917642687560247492017-11-08T19:46:00.001-05:002017-11-08T19:46:41.879-05:00Educación, un asunto de diseño<a href="https://www.prensa.com/opinion/asunto-diseno_0_4846765348.html" target="_blank">https://www.prensa.com/opinion/asunto-diseno_0_4846765348.html</a><div>
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Articulo que habla sobre competencias en el modelo de educación en la Universidad de Talca, en la Escuela de Arquitectura<br /><br /></div>
Orlando Acostahttp://www.blogger.com/profile/00890848538434261858noreply@blogger.com